Un seguidor de Cristo sin fruto es una contradicción de términos. «Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos» (Juan 15.7, 8). Si no hay un fruto real en nuestras vidas, no podemos sostener que somos verdaderos discípulos.
¿Qué constituye el fruto del que habló el Señor? Principalmente el fruto es para Dios y su gloria, y solo secundariamente para el hombre. Se manifiesta en dos áreas:
Fruto de carácter, en la vida interior. «Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza» (Gálatas 5.22, 23).
El fruto de la obra del Espíritu en tu vida se expresa en nueve gracias atractivas. Un árbol es reconocido por su fruto. El discípulo es reconocido por su semejanza a Cristo en su carácter interior.
Fruto en servicio, en el ministerio exterior. «Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega. Y el que siega recibe salario, y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra goce juntamente con el que siega» (Juan 4.35, 36). El dar frutos, que es una marca auténtica del discipulado, no es algo automático, sino condicional. Jesús lo aclaró cuando dijo: «De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere lleva mucho fruto» (Juan 12.24). De este modo, Él vincula el dar frutos con la cruz. ¿Acaso no ejemplificó este principio en su propia muerte? Un grano de trigo cayó en la tierra en el Gólgota y murió, pero en el día de Pentecostés produjo tres mil granos, y desde entonces ha habido muchos frutos.
Cuando aplicas la cruz a tu vida y mueres a la vida del yo es que el Espíritu Santo puede hacer que tu existencia sea fructífera.